Jaakko Mikkola kirjoittaa Hullun papereista Turun Sanomissa (17.10.2012) seuraavasti:
Aforismi on puhjennut Suomessa uuteen kukoistukseensa.
1900-luvun viimeisinä vuosikymmeninä laajempaa huomiota herättivät lähinnä muiden kirjallisuudenlajien parissa meritoituneiden tekijöiden kokoelmat. Esimerkiksi Paavo Haavikon, Mirkka Rekolan ja Erno Paasilinnan aforistiset kokoelmat ovat kestäneet aikaa hyvin, mutta rinnalle on tullut ilahduttavan paljon pienten kustantamojen julkaisemaa nykyaforismia. "--"
Lauseita keltaisten lehtien ajasta
Aforismi on puhjennut Suomessa uuteen kukoistukseensa.
1900-luvun viimeisinä vuosikymmeninä laajempaa huomiota herättivät lähinnä muiden kirjallisuudenlajien parissa meritoituneiden tekijöiden kokoelmat. Esimerkiksi Paavo Haavikon, Mirkka Rekolan ja Erno Paasilinnan aforistiset kokoelmat ovat kestäneet aikaa hyvin, mutta rinnalle on tullut ilahduttavan paljon pienten kustantamojen julkaisemaa nykyaforismia. "--"
Lauseita keltaisten lehtien ajasta
Hullun paperit on
espoolaisen Lassi Kämärin toinen teos. Kämäri kirjoittaa ’lauseita’, kuten hän
itse tekstejään nimittää. Kirjailijan esikoinen Loistava puhallus (2005) herätti paljon positiivista huomiota.
Kokoavana teemana Kämärin lauseilla ovat yksilön ja yhteiskunnan suhde sekä
taidemaailman tekopyhyys ja kaupallisuus.
Kämäri hallitsee pelkistämisen yhteen lauseeseen. Lauseet
toimivat osana sarjaa, mutta myös itsenäisinä. Joukossa on todellisia helmiä,
jotka vielä nostavat itsensä – kaikkinensa varsin laadukkaan – tekstimassan yläpuolelle.
”Olemme päättäneet tuhota maapallon./ Se on demokraattinen
päätös” on painava mietelmä, joka ilmentää aikamme ristiriitoja, tarjoamatta
ilmeisiä ja helppoja vastauksia. Demokratia on kokeilluista valtiomuodoista
epäilemättä inhimillisin, vakauttavin ja paras, mutta tällaiset pelkistykset
huomauttavat sen olevan myös enemmistön tyranniaa. Mietelause on Kämärin
kokoelmaa hyvin edustava. Teoksen sävy on vastahankainen, se puhuu yksilön
oikeuksista (ja velvollisuuksista) ja vastustaa ihmisen katoamista ’keneksitahansa’,
Martin Heideggerin laumasieluisuuden käsitettä lainatakseni.
Kämäri asettaa rinnakkain nykyisen taide- ja
kirjallisuusmaailman sekä menneen ajan, jolloin kirjallisuuspuhetta ei vielä
käyty ekonomian käsitteillä. Yksi taidokkaimmista tällaisista viittauksista on
tehty muuntelemalla Paavo Haavikon Puut, kaikki heidän vihreytensä -kokoelman nimi muotoon: ”Lehdet, kaikki
heidän keltaisuutensa”. Mietelmä säteilee vähäeleisyydessään laajalle.
Se puhuu nykyajan kaupallisuudesta, mutta myös osoittaa
2000-luvun olevan eräänlainen kulttuurin rappiokausi, ’keltaisten lehtien’
aika.
Espoolaisen lauseiden keveän ulkokuoren taakse kätkeytyy
painava sisältö. Juuri tällaisen vaikutuksen mietelause saa aikaan
parhaimmillaan.